当文化力量叫醒群众、凝华东说念主心，便当然化作了抗日救国的具体活动

　　一场“破天荒”的文化翻身和精神觉醒

　　“动员报纸，刊物，学校，宣传团体，文化艺术团体，部队政事机关，群众团体，偏激他一切可才能量，以提高民族觉醒，阐扬民族自信心，与自爱心，反对任何顺从和解的企图，相持抗战到底，不怕艰辛，不怕糟跶，我们一定要摆脱，我们一定要见效。”

　　1939年底，在大家日报创刊一周年前夜，毛主席从延安发来的这份题词，既是对山东分局机关报大家日报的要求，亦然对山东抗日笔据地文化修复的要求。

　　山东抗日笔据地以《山东省战时国民教育实施决策》为基本纲目，树立干部教育、平庸教育和社会教育的战时教育体系。培植各式宣传队、剧社、剧团，开展扫盲清爽，办起多量中小学及民校、冬学、识字班等，掀翻“村村办夜校，家家念书声”的学文化高涨。由此带来的，是笔据地东说念主民“破天荒”的文化翻身和精神觉醒。

　　上了识字班，妇女胜过半边天

　　“哎，三妮，昨天学的几个字你还想着吧？”

　　“还想着，一个念‘中国’，一个念‘共产党’，还有一个念什么？你说。”

　　“还有一个，嗯……‘窜改’！”

　　“对！是‘窜改’！”

　　夏令里，在沂南县马牧池乡常山庄村的小院里，小院剧《识字班》负责开演，两名扎着麻花辫的“识字班”相互发问，温习新学的字。来常山庄村“打卡”的旅客，真的东说念主东说念主都看过这出经典小戏。

　　1938年，毛泽东在《论持久战》中指出，要获取抗战见效，就必须进行“宽广和深刻的政事动员”。而面临其时80%以上国民莫得受过文化教育的国情，毛泽东说，“不是将政事纲目背诵给老匹夫听，这么的背诵是莫得东说念主听的”，而是“靠口说，靠传单晓喻，靠报纸合集，靠戏剧电影”。1940年1月，毛泽东在陕甘宁边区发饰演讲，明确残暴修复民族的、科学的、大家的新民主主义文化，为抗战文化实践提供了根底遵命。

平邑县农村妇女写黑板报宣传党的策略。（山东省档案馆供图）

　　1941年“三八”国外办事妇女节时间，山东抗日笔据地全面伸开识字班活动。在党组织的带领下，各地风风火火地办起了识字班。任课憨厚不光有小学老师，还有县区干部、党报的剪辑，不仅教念书识字，还宣传共产党的窜改主张。

　　仅在沂蒙地区，1941年3月，就办起识字班225处，学员4502东说念主，出现了“村村办学、户户念书、抗日救国、东说念主东说念主争先”的新征象。群众把“识字牌”钉在各个劳顿地点，边喂猪、烧火边认字。恰是用这些最朴素的方式，从1938年到1945年间，山东抗日笔据地群众的平均识字率有了大幅提高，政事动员从“没东说念主听”变成了“抢着学”，为抗战见效打下坚实的群众基础。

　　各村的妇女识字班里，后生妇女的学习关爱最为激越，成绩也最隆起。“识字班”缓缓演变成年青女性的代名词。直至当今，临沂一些地区的老东说念主还称号年青女性为“识字班”。

　　经过在识字班的历久学习，蓝本空空如也的农村妇女，不仅掌抓了基本的文化学问，许多妇女还能熟悉地说出共产党抗日救国的政当事人张，抒发对树立民主、富强的新中国的祈望。识字班也组织村里的妇女进入办事，其时流传这么一句标语：“男支前、女分娩，妇女胜过半边天。”

　　历史的视野再次回到小院。“上了识字班就不听俺的话了。你看我的，我今天非要把咱妮儿的想法给扳转头！”常山庄村的小院里，剧情仍在鼓舞，现场的旅客目不苟视。

　　《识字班》里，田秀的爹一运转老是想不解白，为什么妮儿上了识字班后，尽然敢说出“谁第一个入伍，俺就嫁给谁”这么“大逆不说念”的话，也不解白妮儿拥护的“八路军”到底是个什么部队。而当剧情左右放胆，田秀的爹还是懂得，“共产党和八路军是打鬼子的”，妮儿拥护的“八路军”即是保护老匹夫的部队，他也同意了妮儿的作念法。

　　抗日街头剧一天连演13场

　　当文化力量叫醒群众、凝华东说念主心，便当然化作了抗日救国的具体活动。

　　1941年时，“不交一粒粮，不出一分钱，饿死汉奸，困死鬼子”还是是莒南县板泉镇渊子崖村村民的共鸣，以至日伪军的炮弹打到村里时，乡亲们也莫得一点动摇。已往12月19日，一千多名日伪军扑向渊子崖村，村民用土枪土炮、铡刀石块进行反击，最终同赶来的八路军一都打退了敌东说念主。

　　“渊子崖村村民的不服与血性，来自多年来拒抗匪患与伪军的告诫，更收获于念念想的觉醒：渊子崖村党组织的壮大、民主政权的清静以及一系列靠近群众的文艺献技，让抗日救国的兴味深刻东说念主心。”莒南县委原党史委主任陈庆堂告诉记者。

　　除了从识字班上学学问、明信仰，还有一种文艺阵势在山东抗日笔据地特别火爆，它即是戏剧。1941年5月17日至27日，抗大一分校文艺服务团、115师战士剧社等“八大剧团”共400多东说念主，都聚渊子崖村，开展了为期10天的磋议大会演，愈加坚定了乡亲们决不顺从、背叛到底的骨气和志气。

115师战士剧社和抗大一分校文工团、山东分局姊妹剧社部分东说念主员合。（山东省档案馆供图）

　　《放下你的鞭子》是抗战本事闻明的街头剧，演遍大江南北，表现的是一双从东北消一火区逃出来的父女重荷求生的故事。荣成领土话剧社，曾创造了一天献技13场《放下你的鞭子》的记录。《过关》是创作家笔据莒南县刘家扁山村刘纪湘的真东说念主真事改编创排的三幕话剧，影响特别大，推动了渤海区乃至通盘这个词山东地区的入伍清爽。

　　戏剧这种文化载体，群众雅俗共赏，在凝华东说念主心、见地敌军、实行识字、促进分娩中不错认知独有作用。

　　到1942年，山东抗日笔据地平均每10个村就有一个剧团或者俱乐部。戏剧服务开展最为活跃的莒南县，1944年有剧团110个，演员3000多东说念主，排练过的节目300余个，到1945年农村剧团达到208个。其时山东比拟有名的剧团有领土话剧社、耀南剧团、国防剧团、庄户剧团、姊妹剧团等。

　　姊妹剧团，成员许多是抗大女学生，有学问、有文化。她们不时提着糨糊桶到村子里刷墙头标语，标语践诺有“妇女们动员起来营救抗战”、“大娘大嫂要进入妇救会”、“反对压迫妇女”等。

　　当一条条醒指标标语出当今村头巷尾，刚从识字班下学的妇女们就会藏身不雅看、细细揣摩。每天晚上，剧团的演员们都会去村里教妇女和孩子们唱歌，她们教的歌曲浮浅易懂、旋律明快，深受行家醉心。

　　其中，有一首歌名叫《进入妇救会》，歌词写说念：“大娘、大婶、大姐啊，我们动员起来吧，进入妇救会呀嗨，站岗、查看、作念鞋袜，念书识字要进入，作念个堂堂正正东说念主，救国救家救我方呀……”姊妹剧团还编排了许多剧目，宣传抗日策略，教训妇女翻身解放的兴味，积极推动沂蒙地区的妇女解放清爽。

　　在烟火连天的窜改贸易岁月，共产党、八路军与沂蒙匹夫水乳和会、相依为命，共同铸就了永久的沂蒙精神。以“识字班”为代表的沂蒙女性，挺身而出维持窜改、义无反顾献身窜改，是中华英才红色窜改历史中独具真谛的光荣印章，在红色基因的传承长河中连接精明后光。

　　大家日报首发“平鹰坟”事件

　　1978年，中国上映了一部电影《平鹰坟》。叙述的是，1937年，山东虎岭镇恶霸田主张万庆、张继祖父子企图归拢石工吕镇山的二亩六分地，带着狗腿子放鹰寻衅。吕镇山的女儿疾恶如仇，打死恶鹰，张继祖恫吓吕家为鹰立碑筑坟，吕家家破东说念主一火，吕镇山冒风雪出走。十年后，已是共产党员的吕镇山，回到村中发动群众推倒鹰碑，家乡东说念主民翻身得解放。

　　电影诚然经过艺术加工，但“平鹰坟”事件在历史上是信得过存在的，发生在1923年的临沂莒南县大店镇。田主是大店镇田主庄园中庸堂少爷庄善昌，为鹰“披麻戴孝”被田主轻侮的农民是魏学墩。

　　“平鹰坟”初度被媒体线路，是在1944年6月9日。本日的大家日报四版刊发《租户群众连续清算旧案 把庄英甫送交政府处理 平鹰坟 祭冤魂 群众原意》，报说念了“平鹰坟”事件。从此，“平鹰坟”成为受克扣受压迫的农民得到翻身的典型预想，通过演义、连环画等阵势广为流传。

　　曾是大家日报记者、时任山东分局刊物《斗争生活》主编的王力，其时就在大店服务，依据“平鹰坟”事件写了演义《好天》。

　　《好天》是第一部产自解放区反馈土改的演义，有论者以为《好天》是中国红色演义的开山之作。

　　其时，中共山东分局滨海区委办的《滨海农村》报记者任迁乔，是进驻大店镇的查减（查验减租减息）服务队的别称队员。他奋战20天，画了50幅，以“平鹰坟”为主体造成了一个齐备的连环画故事，取名《翻身》。

　　一运转，印刷条目不好，纸张也很差，《翻身》只印了几百本，发到部队每个连队支部唯有一本，但反响强大。有的战士看了恨得把每幅上的田主眼睛挖了去；有的农民运转不敢和田主暖热，看了《翻身》后，一拍桌子“我要和田主算账”。这是山东抗日民编缉据地第一次印成的“大型”连环画，随后加印了几千册，不仅刊行山东笔据地，何况向其他笔据地传播。

《大家日报》编前会议。（山东省档案馆供图）

　　在文化抗战中，公论宣传相似是战斗的钢刀、燃烧的火把。“本报的责任即是动员东说念主民起来抗战，发表一切有利于抗战的言论”。1939年1月1日，大家日报在沂蒙山区创刊。从此，油墨渗入着硝烟，大家日报一篇篇社论和著述，成为打击敌东说念主的一发发炮弹。

　　根植于红色笔据地的体裁创作和抗日教育讲义，如同棋布星罗般露出。据伪善足统计，仅从1939年到1942年，大家日报社就出书了188种典籍，72万册以上。1940年到1945年间，胶东大家报社与胶东磋议出书社共出书99种典籍，近百万册。

　　中国共产党带领的文化抗战，激励起中国东说念主民迷漫的爱国情怀与不服的必胜信念。“从翰墨到丹青，从歌曲到戏剧，从头闻报说念到文艺作品，在中国共产党的带领下，抗战的‘声息’遍布山东抗日笔据地，群众在学习和斗争中加深强硬、产生共鸣，凝华起抗战见效的坚强能源。”省委党史洽商院关连负责同道示意。

　　■记者手记

　　文化自信精神自立无比有劲

　　“城头上站着许多好弟兄，威望澎湃是哪个？即是朱德、毛泽东……”1939年1月1日，大家日报创刊号刊发《沂水县妇女救国会培植大会速写》，进入大会的刘大娘自然而然陈赞的细节，今天看来愈加语重情长。

　　“要是要糊口，要作念主东说念主，要作念摆脱的中国平民，要结果日寇出中国，那就唯有相持抗战和洽与跨越，不然唯有绝路一条！唯有相持抗战、和洽、跨越，才能糊口，才能回报，才能摆脱！”1940年2月1日，中共山东分局发布《为反对顺从和解相持鲁苏抗战宣言》，今天读来仍让东说念主意气欢喜。

　　“你是灯塔，照射着清晨前的海洋，你是舵手，掌抓着飞翔的办法……”1940年出生于山东抗日笔据地的这首歌，穿越时空，传唱于今。

　　“抗属和大哥娘们在最前哨，其次是各抗日小学，再其次是农救会自保团，临了的是机关和部队的同道。”1942年中共山东分局系念“七七”大会运转前，会场引导在台上如是宣布座席安排。

　　“我们是中华好国民，男儿大丈夫，无论鬼子怎么运用压迫，决不顺从！”1942年10月，莒南群众性的公民誓约清爽，喊出中国东说念主不服服、不信邪，不折腰的节气。

　　“有共产党有毛泽东，有和洽的中国东说念主民，便什么都不怕；我们在毛泽东旌旗下，和洽、前进，顺服他一定未必带领我们走向见效。”1943年7月，大家日报编委会《制止内战拯救危一火宣传大纲》在山东笔据地初度残暴“毛泽东旌旗”的进犯表述。

　　“我们是一伙出挑夫的庄户东说念主，受罪受罪好几辈子了，自从你带领的共产党八路军来到俺这里，俺才能抬最先来，日子是一天比一天好过啦！……但愿你多给俺想办法，你奈何走，俺就奈何走，俺恒久要随着你走。”1943年12月，出席山东省滨海区圭臬办事者大会的合座劳模致电毛主席。

　　“我但愿你作念件光荣的事：当今各村的跨越后生都奋勇进入主力军，你是一个后生也应该跑在头里。我们这里是笔据地，八路军是咱的老命根，你若跨越的话，可先进入主力军，打下鬼子再成亲也不晚。”1945年7月，山东抗日笔据地一个女后生写信动员光棍夫入伍。

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　　这些发生在山东抗日笔据地的历史细节，都指向笔据地的文化修复和精神重塑。

　　旌旗即是办法，即是力量，口角分明；宗旨即是指标，即是准则，宗旨坚定。党和部队把东说念主民利益放在首位，东说念主民群众无怨无悔跟党走。笔据地减租减息、地盘还家、发展分娩、民主政权、社会管制等等，给沂蒙东说念主民带来亘古未有的翻身、“破天荒”的解放。地盘如故那块地盘，东说念主民如故那些东说念主民，即是因为有了党的带领，有了新文化修复，从而欢喜出“补偏救弊”的创造历史的伟力。

　　“破天荒”的文化翻身和精神觉醒的流程，即是沂蒙精神铸就的流程。“党群齐心、军民情深、水乳和会、相依为命”，这是夺取见效、补偏救弊最基本、最深千里、最持久的力量复旧。

　　今天，我们愈加懂得文化自信、精神自立无比稀有，也无比有劲。

　　（大家新闻记者 赵琳 王念念晴）