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民间流传着一个传闻，说包公因其公正忘我，身后被封为阴曹阎王，连续掌管阴间的刚正与正义。

到了清朝末年，也有一位因辖下杀东谈主无数而被称为“活阎王”的东谈主物，但这位“活阎王”并非因战场上屠杀敌军而出名，而是因他严厉惩治那些天高皇帝远的膏粱年少，名声远扬。

这位东谈主物就是晚清的名臣彭玉麟。

彭玉麟是湖南东谈主，他与曾国藩、左宗棠、胡林翼皆名，被誉为晚清“中兴四大名臣”之一。

比拟之下，曾国藩以严慎著称，左宗棠带着一股自豪气质，胡林翼则珍惜干练，而彭玉麟则是四东谈主中最方正不阿、勇于动刀的一位。

彭玉麟的父亲彭鸣九，曾在合肥官府担任巡检，因大公至正法不阿贵而深受内行垂青，同期也失和不少。

其后他辞官回乡为母守孝，却在家眷中遇到羞辱，最终心力交瘁患病，未久便示寂。

李鸿章的兄长李瀚章担任湖南巡抚时，还独特为他撰写列传，以示敬意。

彭玉麟身上相似收受了父亲的廉明品格。

因父亲早逝，家景贫窭，彭玉麟无奈投身军营，任职司书，内容上是无等级的随羽檄记，靠浅陋薪水养家生计。

谈光三十年，湖南爆发李沅举义，彭玉麟随军参与平乱，因献计有功被朝廷上报，误以为他是武官，授予蓝翎顶戴。

令众东谈主恐怕的是，彭玉麟执意拒却此授衔，选定辞官作念起了管账先生，意义直白：“我是文臣，朝廷给我武衔，那不是我的，我不要。”

太平天堂畅通爆发后，清廷疲于抵牾，允许民间自建乡勇。

湘军首领曾国藩广纳贤才，找到湖南老乡彭玉麟这位“奇东谈主”，却遭到他乱说八道的拒却。

彼时彭玉麟正为母守孝，且他一直信服科举宦途才是通衢，鄙视靠兵权得来的官职。

曾国藩反而对他的拒却更感意思意思，重新写信动情劝说：“家乡危难，父子全家奋战若死无归，谁来坟前尽孝？”

这几句话深深轰动了彭玉麟，他也毅力到“有内行才气有小家”的风趣，强劲断然离开家乡，加入湘军，开启了他的官途征途。

十几年诱骗，彭玉麟从无名小卒转化为申明显耀的大将。

他入军之初便立下誓词：“不要命、不要钱、不要官”，展现了他丧胆忘我的英气。

彭玉麟似乎天生就是作战的能东谈主。

初入湘军，他考究筹建水师，勇于引进西方火炮与政策，打造出一支精锐的舰队。

诚然战场诛戮苛刻，他经久亲临前哨像出身入死，屡次在险境中挽救曾国藩于危难之中。

彭玉麟曾警告士兵：“只好最快的冲锋，最猛的拼杀，才气减少伤一火。”

他“不要命”的名声，使敌军破门而出。

每次得胜，朝廷和曾国藩都会奖赏广博银两，彭玉麟从不私吞，或奖赏士卒，或支援乡邻，家中修缮房屋需花铜钱，他都警告男儿：“莫要奢靡。”

彭玉麟屡次辞官的故事更为东谈主称谈。

咸熟年间，朝廷请他任安徽巡抚，他讳言攻击：“我忽闪水战，不擅陆战。”

同治时刻，曾被任命为漕运总督，虽是肥缺，仍退却：“我不善交际，漕政不懂。”

同治七年，他辞去兵部侍郎，意义是国度太平，应回家完成守孝期，朝廷也未遮挽。

同治十一年天子大婚，他被调回任兵部侍郎兼镇压将军，婚典戒指后再度离职，称任务结束，该归家了。

之后他辞去两江总督等要职，意义多是“不对适”或“不堪任”。

独一未辞的是兵部尚书，因清法战役，他派将冯子材镇南关大胜。

彭玉麟这么一个不畏死、不贪财、不恋官的东谈主，却被众东谈主称为“活阎王”，诨名与“曾理发”皆名。

他杀敌无数，但更因六亲不认、敢惹敢管膏粱年少而得名。

同治天子大婚后，他辞去兵部侍郎，成了钦差巡视舟师建筑。

途中得知李鸿章侄子李秋升挟势欺东谈主，便武断将其持捕，当众列罪，命公差板打。

李秋升夸耀喊着：“都是我干的，你能奈我何？我叔叔是李鸿章！”

彭玉麟却漠然复兴：“你都承认了，死多余辜，拖出去砍了！”

过后他给李鸿章写信：“侄子摧毁你名声，我已替你除害，不必谢我。”

李鸿章虽仇怨，却无力反驳，反倒复书感谢。

不仅李鸿章，连曾国藩也被他得罪。

曾国藩弟弟曾国荃战役英勇，但军纪松散，曾屡次猖狂属下烧杀掠夺，污名光显。

彭玉麟屡次向曾国藩毁谤，条款惩治曾国荃，屡遭压制。

一次他持获曾国荃属下吸烟土，曾国荃装作未见，彭玉麟肝火冲冲越级上奏，最终曾国荃被革职。

曾国藩屡次驳诘彭玉麟为何树敌。

膏粱年少们因他不留东谈主情，称其“活阎王”，咄咄逼人。

但战事络续，朝廷倚重他发展舟师，且他军功赫赫，得天子宠任，虽得罪稠密，却无东谈主敢动他。

彭玉麟作念兵部尚书技巧，作念了一件出东谈主预见的事：斥巨资补救一个败家子高若孙。

高若孙鼎铛玉石，家产日渐衰落，愁坏了父亲妙手鉴。

向来“不给钱”的彭玉麟竟买下房产安置他们，且络续访谒。

众东谈主敬爱，为何彭玉麟对这忤逆子如斯宽宏？

正本，彭玉麟学生时期书道欠佳，考秀才屡败。

湖南学政妙手鉴发现他才华，破格考中为附生，扶携有加。

彭玉麟一直视妙手为师。

妙手鉴男儿却败家，奢靡品家产。

彭玉麟知情后买下宅地，送给恩师，并在高若孙眼前膜拜，叮嘱诚挚生活迤逦必来找他。

高若孙见“活阎王”现身，顿感恐惧，从此不休，定心念书，柔顺老东谈主。

其后高若孙转做贸易，发展家产，将一带定名为高庄。

晚年彭玉麟因病辞官，回乡养老。

光绪十六年，74岁的他在我方栽满梅花的“退省庵”平定在世，至此晚清“中兴四大名臣”皆已离世。

民国粹者辜鸿铭称他为“晚清第一奇男人”，亦有东谈主誉他为“大清临了一抹斜阳”。

总之，这位以文入武、以公正不阿和廉明骄矜点亮漆黑时期的“活阎王”，能在涟漪的清廷屹立多年而不倒，实属古迹。

——摘自《清朝名东谈主遗闻》（清·葛虚存）、《清史稿》（民国·赵尔巽）、《为官要学彭玉麟》（关山远）

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